ابو القاسم عبد الكريم القشيري
76
الرسالة القشيرية
ما رأيت أعبد من النوري ، قيل : ولا الجنيد . قال : ولا الجنيد . وقال النوري : كانت المراقع غطاء على الدر ، فصارت اليوم مزابل على جيف . وقيل : كان يخرج كل يوم من داره ، ويحمل الخبز معه ، ثم يتصدق به في الطريق ، ويدخل مسجدا يصلى فيه إلى قريب من الظهر ؛ ثم يخرج منه ويفتح باب حانوته ، ويصوم « 1 » . فكان أهله يتوهمون أنه يأكل في السوق ، وأهل السوق يتوهمون أنه يأكل في بيته . وبقي على هذا « 2 » في ابتدائه عشرين سنة « 3 » . أبو عبد الله أحمد بن يحيى الجلاء بغدادي الأصل ، أقام بالرملة ودمشق . من أكابر مشايخ الشام . . صحب أبا تراب ، وذا النون ، وأبا عبيد البسرى : وأباه يحيى الجلاء . سمعت محمد بن الحسين ، رحمه اللّه ، يقول : سمعت محمد بن عبد العزيز الطبري يقول : سمعت أبا عمر الدمشقي ، يقول : سمعت ابن الجلاء يقول : قلت لأبى وأمي : أحب أن تهبانى للّه عز وجل . فقالا : قد وهبناك للّه عز وجل . فغبت عنهما مدة ، فلما رجعت كانت ليلة مطيرة ، فدققت الباب ، فقال لي أبى : من ذا ؟ قلت : ولدك أحمد . فقال : كان لنا ولد ، فوهبناه للّه تعالى ، ونحن من العرب لا نسترجع ما وهبناه . ولم يفتح لي الباب . وقال ابن الجلاء : من استوى عنده المدح والذم ، فهو زاهد . ومن حافظ على الفرائض في أول مواقيتها فهو عابد ، ومن رأى الأفعال كلها من اللّه ، فهو موحد لا يرى إلا واحدا . ولما مات ابن الجلاء نظروا إليه ، وهو يضحك : فقال الطبيب : إنه حي . ثم نظر إلى مجسته فقال : إنه ميت . ثم كشف عن وجهه ، فقال : لا أدرى أهو ميت أم حي . .
--> ( 1 ) بقية يومه . ( 2 ) وفي نسخة أخرى « وبقي على هذا النهج » أي الطريق : وهو أخفاء حاله في عبادة ربه ( 3 ) ومن كلامه : « من وصل إلى وده ، أنس بحبه . . ومن توصل بالوداد ، فقد اصطفاه اللّه من بين العباد » . « نعت الفقير السكون عند العدم ، والبذل والإيثار عند الوجدان » . .